Исторические границы Эфиопии

[Yohans Haile Rusiya 5]

Современная Эфиопия - плод завоеваний Менелика II в конце XIX в. В ХХ в. территория страны расширилась за счет временного присоединения к стране территории Эритреи, что дало возможность Эфиопии выйти к морю и даже создать свой флот на Красном море.

 

Однако в настоящее время, вследствие сепаратистских стремлений в Эритрее, эта территория отделилась от Эфиопии и снова стала независимым государством. Эфиопия вновь потеряла выход к морю.

 

На западе есть ряд спорных областей с Суданом и Египтом, на востоке - с Сомали. Огаден (восточная, низменная часть Эфиопии) - одна из самых горячих точек страны. Путешествовать на восток без сильной охраны (предоставляется эфиопским правительством)  далее Харэра не рекомендуется.

 

Юго-запад страны вообще имеет мало общего с Эфиопией, т.к. населен негрскими племенами.

 

В "старых провинциях" (Годжам, Ласта, Бегемдыр, Шоа и т.д.) амхара составляет национальное меньшинство. В целом, значительные пространства бывших царств Джимму, Лека, Лиму, Уолло и т.д. заселены оромо. Традиционно господствующей расой являлись афросемиты - амхара, причем только исповедующие монофизитство толка тоуахдо (унифицирован с коптской доктриной).

 

Карта распределения религиозных общин в Эфиопии прилагается.

[Yohans Haile Rusiya 5]

А это - карта регионов Эфиопии. Каждый может в любой момент сказать, что ему и без Аддис-Абебы хорошо. 

 

Суть завоеваний Менелика - стране нужны были деньги на войну. Получить их можно было только предложив европейцам т.н. "колониальные товары". Менелик, не ввязываясь в сражения с сильными соперниками в горах "старых провинций", быстро и малой кровью завоевал земли, богатые кофе, слоновой костью и золотом.

 

Кстати, кофе считается продуктом юго-западного царства Каффа, которое было населено смешанным племенем каффичо, сочетавшим расовые признаки афросемитов (амхара), кушитов (оромо) и негров. Династия их выводилась из династии Соломонидов и ее создание сами каффичо относили к концу XIV в.

 

В 1897 г. Каффа полностью была завоевана эфиопами, а последний ее царь Гаки Шерочо в серебряных цепях был отправлен в Аддис-Абебу. Но Менелик приказал не трогать кофейных плантаций и даже сохранил землю тем владельцам кофейных плантаций, которые приняли христианство (каффичо утратили христианство где-то в XVI в.). Остальные каффичо были превращены в гэббаров (крепостных), которые обслуживали солдат расквартированных в Каффе амхарских полков. Каждый солдат получил от 1 до 10 семейств гэббаров, да еще и по 40-50 га земли.

 

Такая же политика проводилась Менеликом и по отношению к другим нехристианским народам, которые он завоевал.

 

Сейчас это стало бомбой замедленного действия.

[Yohans Haile Rusiya 5]

Символы современной Эфиопии - Лев Иудеи (статуя в Аддис Абебе) и памятник Менелику II (там же).

 

Льва итальянцы в свое время похитили, а статую Менелика в 1937 г. скинули с пьедестала (см. соответствующие приложения).

 

Но история не заканчивается - представители народа оромо, например, говорят, что неплохо бы уничтожить памятники имперского прошлого. В чем-то, может быть, они и правы - оромо сыграли большую роль в истории страны. Но вот памятники рушить все же нехорошо.

 

 

[Yohans Haile Rusiya 5]

Если рассматривать территорию "старых провинций" (которые на севере и западе, и которые преимущественно христианские), то картина не радужная - это Тыграй и Амхара, часть Шоа. Остальное - это всякие новоприобретенные у оромо, сидамо, каффичо и прочих народов территории. Харари, данакили и прочие сомали - это навсегда. Истребить их? Нельзя, это коренное население этих земель. Имеет полное право на проживание. Но удерживать их на положении 2-3 ролей феодальными методами уже невозможно - страна от этого не крепнет.

 

Главное, избежать сепаратизма, сильного, скажем, в Огадене (от Харэра на восток). Вот, кстати, карты христианских провинций Эфиопии на XIV-XVII вв. (последовательно). Если дать волю сепаратистам, то современная карта Эфиопии будет мало от них отличаться.

[Yohans Haile Rusiya 5]

Почему после побоища при Адуа Менелик не отвоевал Эритрею?

 

Вот еще один штрих к реальным межнациональным отношениям внутри Эфиопии - один из современников Менелика, эфиопский просветитель начала ХХ в., сказал, что для Менелика "слова "тыграец" и "плохой человек" были словами-синонимами".

 

Правитель Тыграя рас Мэнгэша был сыном императора Йоханныса IV. Он долго не признавал власть Менелика. Потом заигрывал с итальянцами и даже а 1894 г. пожаловал итальянским генералам из Эритреи эфиопские феодальные титулы, что как бы очень сильно намекало. Потом, после поражения при Коатите, он прибыл к Менелику с камнем на шее в знак покорности. Он и его вассалы сражались при Адуа. Но когда был заключен мир, Мэнгэша восстал против Менелика. И его пришлось подавлять еще более жестоко, чем бить итальянцев.

 

Скорее всего, Менелик понимал, что Тыграй - это не Шоа, и что его там только терпят. Так пусть лучше Тыграй воюет с итальянцами постоянно, чем бунтует против Менелика.